لان تطبيق الدساتير يتراجع عادة أمام المحسوبيات الطائفية والسياسية في لبنان.

وفي هذا الاطار يبرز منذ سنوات وجود خلل في ادارات الدولة بسبب غياب الموظفين المسيحيين على الرغم من الشغور في معظم ادارات الدولة، خصوصاً ان  معظم هؤلاء اصبحوا في سن التقاعد وقد إسُتبدل بعضهم بآخرين من طوائف مختلفة خصوصاً في مؤسسات محافظة البقاع من خلال عقود عمل بحسب معلومات وردت الى موقعنا، ما يجعل الطائفة المسيحية غائبة الى حدّ كبير عن ادارات الدولة مع تسجيل تراجع في الفترة الاخيرة  يبدو الى إزدياد،  بعد ان تلاشى تحت وطأة  مصادرة الوظائف لتبيان حجم الخلل في التوازن الطائفي في مؤسسات الدولة .

هذا وتشير المعطيات الى ان من بين الهواجس المسيحية التي يناقشها مجلس المطارنة الموارنة منذ مدة ملف التعيينات المسيحية الخجولة داخل ادارات الدولة، والاسباب التي ادت الى جعلها بهذا الشكل، ومحاولة ايجاد الحلول المطلوبة لها، اذ عاد المواطن المسيحي يشعر بالغبن والاحباط، ولا يخفى على أحد تعقيدات الواقع السياسي الذي يحكم ممارسة الحكم في لبنان، خصوصاً ان الحكومة لا تعتمد سياسة شفافة في ذلك، وهي تقوم اساساً على المحسوبية والمحاصصة والقيود التي تتعلق بمراعاة مقتضيات الوفاق الوطني في التعيين والذي لم يتحقق منذ سنوات.

الى ذلك تبدو معظم النصوص التي نقرأها في دستورنا لا تنفذ لان القانون يتراجع دائماً في لبنان امام قوة وطائفة الزعيم السياسي، في وقت نرى فيه ان مخالفات باقي الطوائف مسموح بها او بالاحرى مغفورة لها خطاياها، والسؤال الذي ُيطرح اليوم بشدة " لماذا على المسيحيين دائماً ان يكونوا مغبونين؟، هل لانهم يسيرون على الخط المستقيم ويقومون بواجباتهم تجاه الدولة؟، لكن في المقابل لا ينتظرون اي شيء، والى متى يستمرون في صمتهم؟، وبالتالي كيف تكون الشراكة في الوطن اذا كانت النتيجة ستكون دائماً على حساب طائفة معينة؟، ولا نعرف لماذا يتكرر كل هذا مع المسيحيين والى متى سنستمر بالسكوت؟، وماذا  لو كان حصل كل هذا مع طوائف اخرى ؟

في غضون ذلك ما زال المطارنة الموارنة ومسيحيو المعارضة يطالبون عبر نداءات عديدة بأن يتم حل هذا الملف، كما ان بكركي ما زالت تدعو الى ضرورة إعطاء الحق لصاحبه ، وقد طالبت المسؤولين الرسميين بذلك وفي طليعتهم رئيس الجمهورية ، لانها تريد ان تبنى الدولة على أسس صحيحة، وهي تنتقد الخلل الموجود في التركيبة والممارسة السياسية في لبنان، كما حذرت هؤلاء  من العواقب الوخيمة لانها ستوصلنا الى الويلات والخراب ، وشدّدت على ملء كل الشواغر لان ما تقوم به الكنيسة هو التنبيه من ما وصلنا اليه في الإدارات الرسمية، مذكرةَ بأنه في عهد الرئيس فؤاد شهاب كان الحضور المسيحي ظاهراً في إدارات الدولة لانه تميّز بتحقيق المناصفة والمساواة في تولّي الوظائف العامة، اما اليوم ووسط كل ما يجري فإن تحقيق التوازن في ادارات الدولة من ناحية المحافظة على حقوق المسيحيين يقع على عاتق المسيحيين  وحدهم، لذا عليهم اليوم رفع الصوت عالياً اكثر من اي وقت مضى مع الاهتمام الكامل بكل قضاياهم ، وعلى هذا الغياب الفاضح في ادارات الدولة ان يكون ملفاً ساخناً مطروحاً للمعالجة بعمق من قبل الجميع قبل فوات الاوان لان الكيل قد طفح …

صونيا رزق

صلّى بصمت، تعب بصمت، تعذب بصمت…وآمن بصوت عالي، وحبّ الله حتى الجنون!

انشغل بسرّ الخلق، وسرّ كلماتو بعدنا لليوم غرقانين في…

ما هوي "وعّى النايمين تيحكي معن"…قصدو كان: الجاهلين ! مش "الجهل مثل النوم: ما بتعرف إنّك كنت فيه إلاّ لمّا بتطلع منّو؟"

يلي ضوّى السراج من دون زيت، نوّر دروب الناس بكلامو…

قلّن :" ضعفك حتى تتغلب عليه ، مش حتى تتحجج فيه"…

وصّى كلّ مؤمن انو" بس تغلّط قول غلّطت. قرّ بغلطتك، إعترف فيها، وصلّح قد ما بتقدر. الغلط اللي بتعترف فيه وبتصلّحو بيكبّرك ما بيصغّرك"

ونبّه : " ولا مرّة الشيطان بيجي بصورتو الحقيقيّة، أبدا ما بيجي بصورة بشعة، هو  بيعرف الإنسان شو بيحبّ ولشو بينجذب وبيجي بيلّي بيحبّو كلّ إنسان وبينجذب إلو: بيحكيك إشيا بتحبّ تسمعا وبيفرجيك إشيا بتحبّ تشوفها، بيعطيك إشيا بتحبّ تلمسها، وبيطعميك إشيا بتحبّ تدوقها"….

ولا مرّة الا ما طرح الحلول…مش هيك بيكونو الكبار؟! قال انو "السلاح الأساسي الأوّل ضدّ الشيطان هو الصدق. كلّ كلمة صدق بتقولها هي سهم بترميه بقلب الشرّير. وكلّ إعتراف صادق بالخطيّة هو رمح بتخرق فيه قلبو والسلاح الأساسي الثاني هو التواضع. الصدق والتواضع يعني الإعتراف. اعترف بخطاياك بتقتل الشرّ اللي فيك كلّ همّ الشيطان إنّو يلهيك عن الله"

"عريس الطاعة" هويّ…وحامل مجد لبنان…

معقول على وطنا نخاف، وعنا هيك قديس؟

معقول تخّوفنا المصاعب، وركابو بوّست طبق القصب؟

كيف منلحق نحنا الذهب، وعيونو غفيت على مخدة حطب؟

كيف منطلب عنا يصليّ، وهو الترتيلة والصلا؟

كيف منطلب منو الراحة، وهو نشيد المحبة والدوا؟

والسؤال الاهم: شربل! كيف منخبر عنك، وانت " قصة الله"؟!

ريبيكا سليمان

"لابورا" في الجامعة اللبنانية يدعو الى توظيف الشباب المسيحي لمنعهم من الهجرة وحفظ التعايش المشترك.

لا يستطيع المرء امام هذا الكلام الا ان يتذكر ويذكر دولة الرئيس نبيه بري ان اصدقائه في النظام الامني السوري – اللبناني المشترك وضباط الاستخبارات السورية والسياسيين المتعاونين معهم دون استثناء، هم وحدهم من غيروا وجه لبنان خلال 15 عاماً تمتد بين 1990 و 2005 من خلال العمل على "تهشيل" المسيحيين من ادارات الدولة واقتلاعهم من جذورهم وتركيب قيادات وشخصيات وهمية عليهم.

للتذكير فقط يا دولة الرئيس:

_ من شن الهجوم على المناطق الشرقية في 13 تشرين الاول 1990 انما اراد تغيير وجه لبنان ؟

_ من قام بخطف اللبنانيين وسوقهم الى السجون السورية ومعتقلات عنجر انما هو من غير وجه لبنان ؟

_ من عين نواباً في مجلس النواب غصباً عن ارادة المسيحيين، انما اراد تزوير التمثيل المسيحي والاتيان بأشخاص يوقعون على العمياني على قرارات التجنيس وتغيير ديموغرافيا لبنان، وهذا ما جرى وكان ما ادى الى اضافة 15 في المئة من الديموغرافيا الى سكان لبنان والاخلال بالتوازن ؟

_ من فرض سياسة البطش والقمع ضد المسيحيين في لبنان خلال 15 عاماً من القهر والذل هو من اراد تغيير وجه لبنان. ولمزيد من المعلومات راجعوا ادبيات التيار الوطني الحر لتجدوا ان 15 الف شاب مسيحي تعرضوا للاعتقال والتعذيب والضرب ما تسبب بهجرة الالاف من المسيحيين، اليس ذلك صحيحا ؟

_ من المسؤول عن اقصاء المسيحيين عن وظائف الادارة العامة، والعمل على تهشيلهم بحجة العمل على التوازن والتخلص من هيمنة المارونية السياسية ؟

_ من صادر اموال صناديق المهجرين والجنوب واعادة الاعمار وسوليدير وعامل المسيحيين كمواطنين درجة ثانية وثالثة وحرمهم من الحصول على حقوقهم ؟

_ من تسبب بأنهيار الاقتصاد اللبناني ومراكمة الديون الهائلة اليس التحالف بين النظام الامني السوري والسياسيين اللبنانيين المتعاونين معه والذين توزعوا الدولة اللبنانية والمال العام مغانم واسلاب وتقاسموها فيما بينهم ؟

_ من المسؤول عن قمع الحريات الاعلامية والصحافية والسياسية خلال 15 عاماً ؟

عشرات الاسئلة يا دولة الرئيس تستحق جواباً لان المسيحيين يعانون اليوم ويشعرون بالخوف، وما يجري من تطورات في الشرق الاوسط ستؤدي بالطائفة الشيعية الى الشعور بالخوف بعد حين ومهما امتلكت من صواريخ، لان الاكثريات لا تقيم وزناً للاقليات ولا لكمية من الصواريخ، والمسيحيون والشيعة اقليات يا دولة الرئيس.

ما تقوم به "لابورا" هو لتأمين الوظائف للشباب والشابات المسيحيين هو من اجل منع هجرتهم والحفاظ على لبنان العيش المشترك والواحد الاحد ولكي يبقى ملاذاً لكل باحث عن الحرية، وليس من اجل اي شيء اخر، فأقتضى التنويه.

 ورأى في حديث الى kataeb.org ان ساحة مار مارون على مدخل كنيسة مار بطرس هو مكان يجتمع فيه الكرادلة لإنتخاب البابا، وبالتالي سيصبح اكثر مكاناً في العالم يمّر فيه الناس ليروا القديس مارون حاملاً في يده لبنان وهمّ الكنيسة المارونية ومسيحيي المشرق ليقدمهم الى العالم، مشيراً الى ان هذا الحدث يأتي ليؤكد ما قاله قداسة البابا يوحنا بولس الثاني بأن لبنان أكثر من وطن إنه رسالة، وها هو اليوم يصبح رسالة لكل كنائس العالم، ورأى ان ما عاناه الموارنة والمسيحيون من اضطهاد اصبح اليوم ساحة انفتاح على العالم اجمع.

ورداً على سؤال حول سبب عدم إقامة يوم احتفالي بهذه المناسبة التاريخية في الكنائس والمناطق اللبنانية، قال الاب خضره :" من اللافت أن أكثر الإحتفالات وأهمها تجري خارج لبنان من دون التركيز على هذه الأحداث عندنا ، وكم كان من الضروري أن ُتقرع أجراس الكنائس فرحاً وابتهاجاً في كل المناطق اللبنانية، وأن نتعلم في هذه المناسبة من روحية مار مارون وبخاصة روحية العمل الجماعي والتجمّع حول القديس الروحي خصوصاً في هذا الوقت الذي نغرق فيه بخلافاتنا لتصبح العائلة مجموعات منقسمة ومشتتة.

وعن رأيه الشخصي بالمسؤولين الموارنة الذين التقوا في الفاتيكان ولم يلتقوا حتى اليوم  في لبنان وما هي السبل لجمعهم، رأى خضره ان كل الموارنة يلتقون وكل المسيحيين يلتقون وعندما توحّدهم القضية والقديس والقائد الروحي لا بدّ ان يلتقوا، وإلا يصبح اللقاء واجباً وإلزامياً، لذا علينا إيجاد القضية والمشروع كي نلتقي، وكل لقاء في غير هذا الاطار يزول ولا يستمر، وتابع:" نحن اليوم بحاجة الى لقاءات مصيرية واستراتيجية وليس الى لقاءات فولكلورية تكون عابرة في الزمان والمكان"، وسأل :" إذا كان مار مارون هو الموّحد اليوم في روما، فلماذا لا يوّحدنا في لبنان؟ ، واذا كنا حقيقة من اتباعه وقد تعمقنا في حياته وروحه، فالذي يجمعنا في الخارج يجب ان نجتمع حوله في الداخل".

وعن تخوفه على الموارنة في لبنان في حال إستمروا بإنقسامهم  السياسي، ردّ بالقول:" أنا متخوف لأن كل بيت ينقسم على ذاته يغرق، وكل عائلة من دون مشروع استراتيجيّ تزول، وكل بيت يخلو من الحب والدفء يموت، واذا اصبحنا مؤسسات وأنظمة وشرائع وأحزاباً مشرذمة نموت نحن أيضاً وتموت هذه المؤسسات، فلنعمل على تحقيق قضيتنا في سبيل مشروع واحد ولنتوَحد حول قديسينا وهموم شعبنا وألمه".

وختم الاب خضره:" نصّلي اليوم من اجل الزعماء السياسيين كي تكون كلمتهم واحدة، ومن اجل السلام في لبنان واتفاق السياسيين على مشروع واحد، كما نصّلي من اجل ان يصبح لبنان مساحة حرة للجميع"، موّجهاً رسالة الى السياسيين يدعوهم فيها الى الالتفات على مصالح المواطنين والاهتمام بما فيه خير البلد، املاً ان تنجح الصلاة حيث فشل الجميع ، وان يخرج لبنان من الدوامة التي يتخبط فيها منذ مدة طويلة.

صونيا رزق / موقع الكتائب